Thursday, March 9, 2017

MADU 3 SUKU - Wan Azlan

Novel ini digambarkan sebagai sebuah novel parodi, lebih kurang dengan filem-filem parodi yang mengubahsuai semula daripada filem asal dalam bentuk yang lebih lucu dan sinis. Melihat daripada judulnya hamba yakin para pembaca sudah dapat mengagak filem manakah yang dijadikan asas 'peniruan', tidak lain dan tidak bukan iaitu filem Madu 3 oleh Allahyarham Tan Sri P.Ramlee.

Menggunakan premis yang sama, penulis menggunakan latar masa zaman hari ini dengan latar tempatnya di Terengganu. Nama watak utamanya masih Jamil cuma ditambah Khan menjadi Jamilkhan bin Bedroom. Jamilkhan bukannya seorang pegawai di syarikat milik bapa mertuanya tetapi adalah seorang pegawai agama, ketua unit penguatkuasaan undang-undang keluarga di sebuah pejabat agama daerah. Penulis telah berjaya mengembangkan watak serta penceritaan dalam novel ini tetapi tidak lari dari asas madu 3 iaitu seorang suami yang mengamalkan poligami dalam keadaan kesemua isterinya yang tidak sefahaman. Dan menariknya dalam novel ini Jamilkhan berpeluang untuk bernikah sehingga empat kali.

Beberapa peristiwa dalam Madu 3 juga turut diadaptasi di dalam novel ini seperti pergaduhan di kedai emas, pertemuan kesemua isteri di rumah madu ketiga, episod kejar mengejar termasuk watak seorang yang melompat masuk ke dalam motosikal roda tiga yang dibawa oleh jamilkhan sama seperti apek yang melompat masuk ke dalam sport car Jamil.

Mungkin cara pergaduhan antara madu yang ditampilkan dalam novel ini lebih ganas lagi. Ada adegan Hasnina, (isteri kedua) menyediakan papan berpaku bertujuan untuk membocorkan tayar kereta Liafara (isteri pertama) apabila beliau melaluinya. Namun apa yang terjadi beliau sendiri yang terpijak paku-paku tersebut apabila menyedari kereta Jamilkhan sendiri yang akan melaluinya. Liafara pula cuma menembak Hasnina dengan berdiri di atas sebuah lori hantu. Tembakannya tersasar bahkan impak tembakan itu menyebabkan beliau terlajak ke belakang sehingga terjatuh dan punggungnya ditusuki besi cermin sisi lori tersebut. Begitu juga adegan di spa apabila Liafara dengan sengaja menaikkan suhu hair steamer yang sedang digunakan Hasnina menyebabkan selepas itu Hasninan pula membalas dendam dengan mencampurkan masker Liafara dengan pencuci tandas!!

Watak isteri ketiga, Rudjini walaupun dilihat sebagai pendamai tidaklah kelihatan terlalu bijaksana sepertimana watak yang dibawakan oleh Sarimah bahkan hamba kira tidak terlalu menonjol berbanding dua watak isteri yang lain. Namun beliaulah yang memberikan cadangan agar Jamilkhan dikahwinkan dengan seorang wanita dengan tujuan membalas dendam. Jamilkhan hanya mengetahui rupa isteri keempatnya hanya pada hari perkahwinan apabila rupanya beliau berkahwin dengan seorang wanita tua berusia 62 tahun. Wanita itu digambarkan sebagai seorang yang ganas, bekas komando, mental yang tidak stabil, pernah berkahwin sebanyak lima kali di mana kesemua suaminya menjadi mangsa keganasan beliau. Inilah yang dimahukan ketiga-tiga madu tadi apabila mensyaratkan Jamilkhan tinggal di rumah isteri keempatnya, Kamiliar selama enam hari seminggu dan hanya pulang ke ruma isteri yang lain secara bergilir pada hari yang ketujuh. Kerana ganasnya Kamiliar, Jamilkhan putus telinga, patah tangan dan cedera parah sehingga dimasukkan ke hospital. Secara peribadi hamba memandang ini sebagai ciri isteri derhaka walaupun novel ini disampaikan dalam bentuk humor. Oh ya jikalau dalam filem P.Ramlee ada watak pembantu Jamil bernama Rafi dalam novel ini juga watak yang hampir sama bernama Razi yang banyak menjalankan perancangan bossnya.

Novel ini merupakan novel humor yang menarik untuk dibaca. Sudah tidak banyak penulis yang memilih novel jenaka sebagai genre pilihan dan seingat hamba sendiri, memang sudah lama hamba tidak bertemu novel sebegini. Hamba cadangkan agar penulis dapat menulis novel jenakanya sendiri dan bukannya bersandarkan kisah sedia ada atau parodi (Penulis mempunyai sebuah lagi novel parodi berjudul Ahmad Al-Kebab).

Moga sukses!!


Tuesday, March 7, 2017

BIOGRAFI A. SAMAD SAID, MEMBERI HATI NURANI - Rosnah Baharudin

Hamba membeli buku ini secara dalam talian, justeru tiada peluang untuk membelek sebagaimana kebiasaan sekiranya membeli di kedai buku. Awalnya saya menyangkakan Seniman Negara (SN) ini sendiri yang menulis kisah hidupnya. Rupanya ia disusun oleh orang lain. Walaupun dinamakan sebagai biografi, hamba melihat buku ini lebih kepada kajian tentang diri SN itu sendiri.

Dibahagikan kepada empat bab besar iaitu Riwayat Hidup, Pengalaman, Sikap dan Pemikiran, Perbincangan Karya dan Petikan Karya Popular, kisah riwayat hidup SN ini hanya 37 mukasurat sahaja. Ia tidak lansung memberikan kepuasan apatah lagi apabila ia bukan ditulis oleh SN sendiri maka kebanyakan kisahnya adalah secara mendatar, kurang elaborasi serta tidak memenuhi pengertian riwayat hidup itu sendiri. Bahkan dalam bab ini juga penulis umpama membaca pemikiran SN yang sepatutnya diberikan tumpuan di dalam bab 2.

Kerana itu apabila membaca keseluruhan buku ini kita akan membaca banyak perkara yang berulang terutamanya pengalaman hidup SN di Singapura sewaktu pendudukan Jepun yang banyak membina karyanya. Dan ia disentuh dalam kesemua bab kecuali bab akhir memandangkan ia adalah petikan bulat-bulat karya SN.

Bab akhir yang memaparkan petikan karya popular merupakan bab yang menjadikan buku ini tebal. Kerana ia hanya mengambil tulisan sebenar SN mengikut petikan yang dipilih oleh penyusun buku. Walaupun petikan ini bertujuan sebagai contoh berdasarkan apa yang telah dibincangkan sebelumnya, namun sebagai pembaca tentunya merasakan perasaan yang tidak puas hati atau mungkin kecewa kerana membaca karya yang tergantung atau tidak habis. Namun kita membacanya juga kerana buku ini sudah dibeli dan apa yang dibeli wajar dibaca sehingga habis :-D .

Cuma mungkin menjadi satu yang berharga apabila beberapa gambar SN yang dikira ekslusif menjadi sisipan terakhir buku ini. Cuma ia terlalu kurang sedangkan kita tahu bahawa picture speaks louder than words......


Tuesday, February 21, 2017

PROJEK SERAM ISTANA - Maria Kajiwa, Syasya Bellyna, Helmy Effendy, Naim Tamdjis



Menampilkan antologi empat orang penulis dengan 4 kisah yang tersendiri. Ada yang menarik dan ada yang boleh tahan.

GUNDIK UYANG - Maria Kajiwa               Seperti biasa tulisan Maria belum pernah lagi mengecewakan hamba setakat ini. Jalan ceritanya mengingatkan hamba kepada sebuah novel beliau iaitu Puja memandangkan misteri yang berlaku dalam Gundik Uyang mempunyai kaitan dengan sejarah yang terjadi di masa yang lampau sama juga seperti Puja

Gundik Uyang merupakan makhluk yang telah berjaya menggoda Tengku Mahkota sehingga menyebabkan baginda lalai dalam menjalankan tanggungjawabnya. Dengan bantuan Pawang Taib, Gundik Uyang berjaya ditewaskan dan telah dikunci dengan mantera yang berbunyi ' apabila keluar asap dari bumi,matahari pucat pasi, terlerailah janji, terbukalah kunci'. Ia seolah memberitahu bahawa penguncian itu tidak selamanya dan akan terlerai apabila berlaku fenomena seperti yang terlafaz dalam mantera berkenaan.

Di sini Maria menggunakan peristiwa jerebu yang pernah melanda negara kita. Walaupun kejadian jerebu mempunyai penjelasa dari sudut sains, namun dalam kisah ini kejadian jerebu berkait rapat dengan kemunculan Gundik Uyang. Justeru, keturunan Paang Taib memegang amanah untuk menjaga keturunan Sultan Sulaiman serta menghapuskan terus Gundik Uyang apabila ia muncul semula.

Wujud - Syasya Bellyna               Mengikuti kisah ini pada peringkat awal, pembacaan hamba lancar. Namun selepas sepertiga hamba mulai tidak dapat mengikuti kisahnya dengan baik. Sama juga dengan gaya Maria Kajiwa, kisah ini turut mempunyai kaitan dengan masa lampau. Bahkan wataknya boleh kembali ke masa lalu dan mengubah sejarah. Cuma kembalinya ke masa lalu tidaklah menggunakan sebarang peralatan saintifik, cuma menyentuh artifak lama yang telahpun disihir.

Purbakala  - Helmi Effendy               Mengikuti Purbakala seolah-olah membaca sambungan novel Dari Alam Lain, bahkan latar masa Purbakala juga adalah selepas Dari Alam Lain, memandangkan watak Jamalee menceritakan bahawa beliau telah kematian tiga orang anak dalam satu kejadian melibatkan makhluk alam lain. Kisah kematian anak Jamalee ada terkandung dalam novel Dari Alam Lain dalam kisah mereka cuba menyelamatkan anak perdana menteri yang diculik Mikhael. Bahkan dalam Purbakala juga turut disebut nama atau muncul watak yang pernah muncul dalam novel  berkenaan seperti Sang Persata Nala, Sang Penguasa dan Bad. Justeru hamba tidak merasakan sesuatu yang baru rentaknya.

Sekiranya dalam novel tadi Helmi memasukkan watak-watak dari zaman kegemilangan Melaka, dalam Purbakala beliau cuba memberikan gambaran kisah Raja Bersiung. Dalam hal ini Raja Bersiung telah 'ditidurkan' oleh Sang Persata nala dalam usahanya untuk mencari darah 1000 orang perawan beratus tahun yang lalu. Beliau berbuat demikian kerana mahu menghidupkan semula Cempakasari. Akhirnya kisah beliau bersama istananya hilang begitu sahaja sehinggalah terjadinya penemuan semula pada zaman ini.

Seperti novel yang disebutkan tadi, Purbakala juga melibatkan kematian beberapa wataknya. Hamba lihat Helmi tidak kisah mematikan watak-wataknya mengikut peristiwa yang menimpa setiap watak. Ini berbeza dengan kebanyakan penulis yang jarang mematikan banyak watak dalam sesuatu tragedi.

Purbakala, walaupun banyak amat mengarutnya namun untuk sekadar bacaan santai maka bolehlah dilayan juga.

KORBAN GANGREN - Naim Tamdjis               Agak lucu apabila penulis menamakan watak seekor raja jin dengan nama Gangren walaupun beliau sendiri mengetahui maksud nama berkenaan. Tetapi watak Gangren ini hanya sekadar nama tanpa ada lansung pengelibatannya dalam keseluruhan penceritaan.

Cerita ini sekiranya diteliti, pendek sahaja. Ia berkenaan gangguan yang dihadapi oleh seorang kontraktor yang sedang mengusahakan pemuliharaan Istana Lama Seri Menanti. Tetapi yang menjadikan ia panjang adalah 'cerita di dalam cerita'. Maksud hamba, ketika plot sedang berjalan maka ada kisah sampingan  seperti pengalaman Pak Jamali ketika membaik pulih Istana Maziah di Terengganu serta pengalaman mistik Pak Mat, pengawai di Istana Lama Seri Menanti. Kisah-kisah itu tidak ada kena mengena dengan raja Gangren, cuma menjadi penyedap sahaja dan sekaligus memanjangkan tulisan.

Penulis turut mengambil kesempatan mengkritik segelintir manusia yang menggunakan agama untuk mendapatkan keuntungan. Ini dapat dilihat daripada watak Ustaz VVIP Eshak Kalamongo yang menganggap dirinya ekslusif kerana banyak mengubat golongan ternama. Beliau bahkan mengenakan bayaran yang tinggi untuk kerja-kerjanya.

Gangren di katakan jin yang pernah memerintah kawasan Bukit Putus. Beliau yang telah ditamatkan riwayatnya lebih 100 tahun dahulu cuba untuk dihidupkan kembali oleh pengikutnya dengan mempersembahkan korban setiap bulan. Di sinilah watak utamanya Azhael dan Ismet terperangkap dan bakal menjadi calon untuk dikorbankan. Unsur suspen yang cuba diketengahkan tidak begitu mengejutkan hamba. Mungkin kerana kebanyakan kisah seram yang hamba baca menampilkan jalan cerita yang tidak begitu jauh berbeza.

Wednesday, February 8, 2017

AMAZING FANTASTIC INCREDIBLE, A MARVELOUS MEMOIR - Stan Lee



Nama Stan Lee tidak perlu diperkenalkan lagi terutamanya buat peminat komik adiwira dari barat. Beliau merupakan seorang penulis komik yang mencipta banyak watak adiwira yang terkenal hingga ke hari ini. Antaranya ialah Spiderman, Hulk, Thor, Fantastic 4, Iron Man dan banyak lagi. Buku ini merupakan sebuah memoir beliau yang dipersembahkan dalam bentuk komik. Ia datang dalam bentuk kulit keras bersampul dengan kertas yang berkualiti. 

Dipersembahkan dalam bentuk komik, ia memaparkan Stan Lee bercerita kepada khalayak tentang diri beliau sedari kecil hinggalah ke hari ini.Seperti kebanyak tokoh yang terkenal, beliau juga bukanlah datang daripada keluarga yang berada. namun sejak kecil beliau begitu minat dengan buku dan gemar membaca. Hobi inilah yang banyak membina imaginasi beliau dalam menghasilkan cerita-cerita komik yang menarik pada suatu hari nanti. 

Pengalaman beliau sejak awal 'terjebak' dalam dunia komik amat menarik sekali. Beliau sentiasa cuba untuk menghasilkan kisah superhero yang lain daripada syarikat komik pesaing. Contohnya watak Spiderman merupakan seorang anak muda (teenage), mempunyai banyak masalah peribadi, berpewatakan komedi, anak yatim yang tinggal dengan pakcik dan makciknya. Ia bertentangan dengan superhero ketika itu yang kesemuanya merupakan orang dewasa. Remaja tidak boleh menjadi hero. Mereka cuma boleh menjadi sidekick kepada superhero sahaja. Walaupun idea ini pada mulanya tidak begitu menarik minat syarikat, but the rest is history!!

Beliau turut menceritakan kisah perjalanan syarikat Marvel itu sendiri yang beberapa kali bertukar pengurusan, zaman kegemilangan sehinggalah ke zaman kemerosotan. Bagaimana Marvel yang satu ketika dulu menumpukan kepada hal ehwal komik akhirnya menceburi bidang perfileman kerana peredaran zaman. yang jelas filem superhero di bawah premis Marvel sememangnya mendapat sambutan.

Memandangkan memoir ini dipersembahkan dalam bentuk komik, rasanya banyak lagi perkara mengenai Stan yang tidak dapat dicatatkan di dalamnya. Walau bagaimanapun kisah yang diiringi oleh lukisan ini dapat menguatkan penyampaian kisah Stan. Buku ini harus dibaca oleh pencinta komik terutamanya dan meeka harus tahu bukanlah sesuatu yang mudah untuk membina nama dan kerjaya. 


BUASIR OTAK THE KOMIK - AWAKENING


Buasir Otak : The Komik - Awakening merupakan sebuah kompilasi komik-komik pendek hasil lukisan lebih kurang 56 orang kartunis. Ini bukanlah kompilasi yang pertama kerana telah terbit 3 kompilasi di bawah premis yang sama sebelum ini. Komik ini dihadiahkan kepada saya oleh Blee, salah seorang kartunis yang karyanya ada terkandung di dalam kompilasi ini yang juga merupakan salah seorang pelatih Pos Basik di kolej hamba.

Hamba berpandangan bahawa kesemua yang terlibat adalah kartunis amatur. Nama-nama atau karya mereka belum pernah hamba temui dalam mana-mana penerbitan sebelum ini. Besar kemungkinan juga mereka aktif secara underground. Hampir kesemua lukisan mengutarakan gaya Jepun atau manga bahkan gaya penceritaan juga hampir mengikut gaya yang sama. Kerana itu ada tajuk persembahan yang dirasakan kisahnya seolah tergantung dan ada juga yang kurang difahami. Apabila ditinjau, kebanyakan kisah datangnya daripada idea Prince Of Noob yang merupakan editor komik ini serta salah seorang penyumbang. Akibatnya hamba melihat kebanyakan kisah yang ideanya datang daripada beliau hampir mempunyai pengakhiran yang sama cuma digambarkan dalam perspektif yang berbeza.

Setiap pelukis mungkin dihadkan kepanjangan komik mereka sebanyak 5 mukasurat sahaja menyebabkan ada sesetengah persembahan itu dilihat seperti ada sesuatu yang hilang kerana terpaksa membuang beberapa elemen akibat pengehadan tersebut. Ada pelukis yang hamba lihat mempunyai gaya persembahan yang mantap dan ada yang biasa-biasa sahaja. Tetapi hamba percaya bahawa kompilasi ini adalah sebagai batu loncatan atau satu peluang yang diberikan mereka untuk lebih maju pada masa yang akan datang.


Arena komik tempatan agak suram sekarang ini, sokongan dari anda para pembacalah yang boleh menyemarakkannya semula!!

SAYANG USTAZAH SAYANG - Salmi Manja



Membaca sesebuah karya lama seperti karya era 50an dan 60an memberi peluang kepada pembaca untuk mengetahui tentang keadaan masyarakat pada zaman berkenaan, persekitaran serta pemikiran mereka. Tambahan pula gaya penulisan penulis pada era berkenaan amatlah berbeza dengan penulis hari ini. Paling jelas adalah tentang gaya Bahasa yang digunakan di mana pada era yang lalu penggunaan Bahasa Melayu mengikut tatabahasa yang betul masih dititikberatkan. Berbanding hari ini perkara tersebut dilihat agak longgar terutamanya kepada penulisan yang menggelarkan karya mereka sebagai karya alternative apabila dilihat memasukkan banyak slanga serta Bahasa carutan di dalam penulisan.

Buku ini berkisar kepada kehidupan sekumpulan pendidik di sebuah madrasah agama. Walaupun tajuk Sayang Ustazah sayang seolah menonjolkan Ustazah Zamilah sebagai watak utama, tetapi hamba melihat pembahagian kisah antara watak-watak hampir seimbang antara kesemuanya terutamanya watak-watak yang ada di madrasah. Watak di madrasah pun tidaklah ramai sekadar 4 orang ustazah (termasuk Zamilah), 2 orang ustaz serta seorang pekerja am. Tidaklah diketahui berapa ramai jumlah anak murid yang ada. Penampilan watak yang tidak banyak ini sebenarnya memudahkan penulis itu sendiri serta lebih memberikan kefahaman kepada pembaca. Tidak seperti sebilangan penulis baru hari ini yang kadangkala menampilkan begitu banyak watak sehingga mengelirukan pembaca dan menjadikan penceritaan tidak seimbang.

Madrasah berkenaan sedang merancang untuk mencari dana bagi membesarkan bangunan melalui penganjuran Malam Derma yang mengandungi beberapa persembahan. Tentunya sebilangan tertanya-tanya kenapa di sekolah agama boleh ada persembahan tarian, bahkan para ustazahnya juga ada yang tidak sempurna penutupan auratnya sehingga menampakkan rambut. Namun itulah gambaran masyarakat pada era berkenaan.
Setiap watak digambarkan mempunyai masalah yang tersendiri:- Zamilah, seorang ustazah muda yang baru nak mengenal cinta namun dipandang hebat oleh guru besar kerana idea dan pemikirannya; Ustazah Naemah, guru besar madrasah yang bercita-cita tinggi mahu menyambung perjuangan pengasas madrasah, mempunyai seorang suami yang lumpuh; Ustazah Zahirah, mempunyai masalah rumah tangga, sering bergaduh dengan suaminya seorang penjual ubat sehingga pernah dimasukkan ke hospital; Ustazah Naemah, walaupun bertugas di madrasah, mempunyai pekerjaan luar dengan menjual kain dan barangan keperluan – fenomena ini masih berterusan ke hari ini dalam kalangan pekerja di pejabat sehingga kadangkala kelihatan mereka lebih focus kepada pekerjaan sampingan berbanding yang hakiki. Hal sedemikian juga yang cuba ditampilkan melalui watak Naemah ini. Walaupun bergelar ustazah, anak dara beliau kelihatan bebas dengan suka keluar dan bertukar pasangan. Diburukkan lagi dengan suami beliau juga yang berperangai sedemikian; Ustaz Lazim mempunyai isteri yang amat cemburu hasil adu domba dua orang jirannya; dan Ustaz Jamil yang masih bujang walaupun telah berusia 35 tahun, pernah kecewa dengan percintaan lama, selalu berbincang dan berbahas dengan Ustaz Lazim dalam pelbagai perkara, namun tidaklah sampai ke peringkat bermusuhan walaupun perdebatan keduanya dilihat hangat. Selain itu ada juga watak-watak lain sebagai tempelan atau penguat cerita.

Tidak semua watak mempunyai ending mereka, ada yang mungkin ditinggalkan untuk pembaca menekanya. Namun bagi Ustazah Zamilah sendiri digambarkan bahawa kekasih hatinya akan masuk meminang dalam masa yang terdekat.


Terima kasih kepada ITBM kerana mencetak kembali karya-karya klasik ini. Ini kerana cetakan yang asal berkemungkinan telah tiada. Yang ada pun ‘gila’ dijual dengan harga tinggi atas nama buku langka!!

BUDAK BECA - Pak Sako




Hamba tidak berhasrat untuk membuat ulasan dalam erti kata yang sebenarnya terhadap buku ini. Ini kerana ia telahpun diberikan ulasan, dibahas, dibincangkan oleh ramai orang lain sebelum ini. Apatah lagi ia merupakan karya seorang penulis besar, seorang pejuang kemerdekaan yang namanya mungkin sudah mula dilupakan oleh generasi hari ini.

Budak beca mengambil latar tempat di negeri Terengganu sewaktu Malaya di ambang kemerdekaan. Melalui dua watak utama iaitu Mamat Merdeka dan Mustapha, Pak Sako cuba menyampaikan idea serta pemikirannya juga kritikannya yang tajam terhadap bangsanya. Membaca secara keseluruhan karya ini kita tentunya terperanjat kerana kebanyakan isu yang dibangkitkan masih lagi relevan dan berlaku dalam hidup kita hari ini.

Antara yang dapat hamba kutip sepanjang pembacaan novel ini secara ringkasnya adalah:-

i.                     Harga barangan yang semakin mahal atau naik harga; matawang yang semakin jatuh;

ii.                   Kebanyakan orang muda hanya tahu menghabiskan wang tanpa perancangan yang jelas untuk menghadapi masa depan. Watak Mamat berhenti kerja daripada menjadi mata-mata khas (SC) setelah 7 tahun dan pulang ke kampong dengan membawa wang sebanyak RM1000 (jumlah yang amat besar ketika itu). Beliau Cuma tahu berfikir untuk berehat sahaja sambal menghabiskan wang yang sedia ada. Baginya apabila wang sudah habis nanti barulah beliau akan berikhtiar untuk mencari yang lain pula. Walaupun ada nasihat daripada orang yang rapat dengannya agar mencari jalan menambah pendapatan dengan cara melaburkan duit tersebut melalui pembelian rumah, tanah untuk pertanian dan sebagainya, namun ia tidak sedikitpun dipedulikan. Beliau bahkan menghabiskan masanya dengan berjalan-jalan, berhibur serta perempuan;

iii.                 Pak sako secara sinis menyelar sikap manusia yang bersikap bodoh sombong tidak mahu mendengar cakap atau nasihat orang lain. Golongan ini merasakan pengalaman dirinya sendiri sudah cukup untuk melayari kehidupan;

iv.                 Pak Sako secara sambal lalu menyentuh tentang sikap segelintir kakitangan kerajaan yang melakukan penyelewengan serta rasuah. Watak Mustapha yang melakukan tugas khas yang ditugaskan oleh persatuannya untuk membuat penyelidikan tentang kehidupan masyarakat di pandang dingin apabila cuba untuk menjalankan penyelidikannya di pejabat-pejabat kerajaan. Dia dianggap ‘spy’ yang cuba mendapatkan maklumat serta mendedahkan penyelewengan mereka.

v.                   Ahli-ahli politik dianggap tidak berapa menyumbang terhadap penyatuan bangsa. Kebanyakannya hanya tahu bercakap dan bercita-cita tinggi untuk mendapatkan jawatan serta pangkat yang tinggi. Ada yang hanya berfikir dengan mendapat jawatan sedemikian maka ia akan membawa kepada pendapatan yang tinggi membolehkan mereka memiliki kereta yang besar.

Membaca novel ini serta dua novel beliau yang lain iaitu Putera Gunung Tahan dan Anak Mat Lela Gila dapat dilihat satu isu yang dibawa Pak sako iaitu segelintir masyarakat yang kaki perempuan serta segelintir perempuan yang begitu mudah menggadaikan tubuhnya khususnya mereka yang mempunyai masalah kewangan. Minuman keras juga kadang-kadang umpama air kosong. Watak Mamat dan Mustapha walaupun kelihatan patriotik dan selalu berbincang tentang masa depan bangsa tidak terlepas daripada menikmati air kencing syaitan ini apabila memesan bir cap pokok kelapa walaupun awalnya telah menolak brandy dan whisky. Berkemungkinan Pak sako cuba menyampaikan bahawa manusia ini ada yang bersifat talam dua muka, pepat di luar rencong di dalam.


Justeru apabila isu yang dibangkitkan oleh Pak sako puluhan tahun dahulu masih relevan hingga ke hari ini, ia seolah menunjukkan bahawa kelemahan lalu itu masih belum lagi dapat dipulihkan sepenuhnya.  Adalah amat mengecewakan sekiranya kita lansung tidak mengambil sabarang iktibar!!
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...