NONI - Abdullah Hussain

 

Buku ini agak buruk keadaannya. Ia adalah sebuah buku lupus daripada perpustakaan. Hamba belinya daripada seorang penjual buku terpakai di atas talian. Walaupun buruk, ia adalah karya Sasterawan Negara Abdullah Hussain. Yang penting bagi hamba ialah karya ini masih dapat dibaca tanpa ada muka surat yang hilang atau terlindung tulisannya.

Membaca Noni mengingatkan hamba kepada cerita atau tayangan filem lama sekitar 60an dan 70an yang banyak memaparkan kisah cinta antara dua darjat. Dalam hal ini watak Ramli mewakili golongan miskin yang berasal dari kampung manakala watak Syarifah Aini aka Noni mewakili golongan kaya dan berkedudukan. Selain itu keturunan Syed yang ada dalam darah Noni turut menjadi satu status yang dipandang mulia.

Hamba percaya latar masa Noni adalah tahun-tahun sebelum 70an di mana wang sejumlah RM200 sudah cukup besar dan amat susah untuk disediakan. Hari ini dengan RM200 seorang anak muda yang membeli kasut mungkin merasakan harga berkenaan amat murah bagi sebuah kasut berjenama.

Kehidupan di kampung juga dilihat agak susah dengan pencarian rezeki umpama kais pagi akan pagi, kais petang makan petang. Air dan elektrik masih lagi dua kemudahan yang dianggap mewah. Pencahayaan hanya datang daripada lampu minyak tanah manakala sumber air daripada telaga. Di bandar pula kemiskinan dapat dilihat daripada pencerobohan tanah kerajaan untuk didirikan rumah kediaman atau setinggan. Penduduk di setinggan juga tidak mempunyai kemudahan elektrik dan berkongsi air daripada paip umum.

Ramli adalah harapan kampungnya. Kemajuan beliau dalam pelajaran membanggakan seluruh kampung. Ramli hampir putus asa untuk ke universiti kerana tidak mampu untuk menyediakan biaya awal untuk mendaftar. Namun penduduk kampung yang semuanya miskin telah berjaya mengumpul sebanyak RM250 untuk  Ramli memulakan langkahnya sebagai seorang mahasiswa di menara gading. Ramli merasa amat terhutang budi dengan penduduk kampungnya. Penduduk kampung pula tidak mengharapkan sebarang balasan. Mereka hanya mahu melihat Ramli berjaya.

Di peringkat awal Ramli di universiti, kita diperlihatkan dengan budaya ragging yang kelihatan lumrah ketika itu.Tidaklah hamba tahu jika ketika ini budaya berkenaan masih lagi ada. Yang kerap membulinya pula adalah seorang mahasiswi senior bernama Syarifah Aini. Namun satu peristiwa yang berlaku di antara mereka lama kemudian telah membuatkan keduanya menjadi rapat.

Keluarga Noni tentunya tidak dapat menerima seorang pemuda miskin menjadi sebahagian keluarga mereka. Apatah lagi Noni sebenarnya sudah bertunang dengan Syed Hood. Keluarga Ramli juga bahkan orang kampung juga tidak dapat menerima hubungan kedua pasangan ini kerana kedudukan mereka yang berbeza. Lebih daripada itu penduduk kampung sebenarnya tidak mahu Noni menjadi penghalang kepada Ramli di dalam pelajarannya.

Tapi ya lah, seperti di dalam filem-filem lama, pasangan ini bernikah juga akhirnya. Namun kehidupan mereka tetap dalam kesusahan. Ramli akhirnya mati kerana sakit, sesuatu yang membuatkan keluarganya serta orang kampung kecewa. Noni juga akhirnya menemui kematian akibat kemalangan dalam perjalanan pulang ke kampung arwah suaminya.

Namun kematian Noni telah memberikan rahmat kepada penduduk kampung yang kemudiannya menyesal terhadap sikap mereka kepada Noni. Ayah Noni juga berubah sikap dan mula mengerti apa ertinya sebuah kebahagiaan. 

TAPAI, TRAVELS & GUILTY PLEASURES OF A FERMENTED MALAYSIAN - Hishamuddin Rais

 

Hamba cukup suka dengan cover  buku ini. Ia adalah susunan bahan makanan, rempah dan sayuran yang membentuk wajah Hishamuddin Rais. Tapai adalah makanan orang Melayu yang merupakan pulut yang diperap dengan ragi beberapa hari sehingga menjadi. Hamba amat suka dengan tapai. Satu ketika dahulu ketika Uwan hamba masih sihat, beliau pastinya akan membuat tapai seperiuk besar untuk dijamu pada hari raya. Beliau tahu hamba amat meminati tapai. Uwan hamba akan memerap tapai ini di dalam periuk tersebut yang disimpan di bawah katil! Jangan tanya kenapa. Yang pastinya orang dahulu kalaumembuat tapai akan ada pantang larang yang dijaganya. Wajah tak boleh masam kalau tidak tapai juga akan menjadi masam. Wanita datang bulan juga tidak boleh membuat tapai kalau tidak tapaiunya jadi merah. Walau apapun ini cuma pantang laranmg orang dulu yang berkemungkinan besar tidak diikuti orang hari ini. Tapai boleh sahaja dibungkus dengan daun pisang. Uwan hamba selalunya menggunakan daun pokok koko.

Hamba membeli buku ini bukanlah kerana kecenderungan hamba di dalam politik kiri seperti penulisnya. Hamba membelinya kerana tulisan Hishamuddin memang sedap untuk dibaca. Tulisan beliau amat menghiburkan tidak kiralah beliau menulis dalam topik apapun. Contohnya di dalam Tapai, beliau menumpukan bicaranya tentang soal makanan. Para penulis boleh menjadikan tulisan beliau sebagai contoh dan rujukan untuk menarik minat pembaca terhadap sesuatu perkara walaupun topik berkenaan amat membosankan.

Tapai adalah himpunan tulisan Hishamuddin yang pernah tersiar di dalam Off The Edge. Tulisan bahasa Inggeris beliau akan diselangselikan dengan beberapa perkataan Melayu juga Peranchis. Pengalaman beliau yang lama berada di perantauan dan di beberapa buah negara serta benua, merasai makanan mereka, menjadikan penulisan beliau ini amat menarik sekali.

Hishamuddin tidak hanya berkisah mengenai makanan tempatan bahkan makanan yang pernah dirasainya di luar negara. Jelas bahawa beliau amat meminati ulam-ulaman, satu ciri anak kampung dari Jelebu yang dibawanya hingga kini. Namun hamba pasti apabila pembaca membaca keseluruhan kisah, pastinya akan ada tanda tanya di kepala terutamanya jika anda seorang Muslim.

Mungkin anda akan terfikir tentang status halal makanan beliau terutamanya apabila beliau membuat review beberapa restoran Cina yang menyediakan makanan berasaskan itik (Hishamudiin jelas amat meminati hidangan itik). Beliau juga di banyak tempat di dalam buku ini menunjukkan minat beliau terhadap minuman keras seperti red wine. Beliau bahkan berkisah pengalaman beliau ke sebuah warung sate dan membawa red wine dan gelas plastik secara sorok-sorok untuk dinikmati bersama sate.

Beliau juga suka hadir ke beberapa pameran lukisan, bukan untuk menikmati lukisan tetapi lebih kepada hidangan minuman yang disediakan. Dalam hal ini hamba terut terkejut apabila beliau menghadiri pameran di sebuah galeri milik seorang arkitek Melayu terkenal yang turut menghidangkan minuman sedemikian dalam satu pamerannya. Itulah hamba ini mungkin kampung sangat dalam hal ini. Tapi tanpa disedari orang Melayu kita yang kononnya millenia ini di depan media nampak mulia tetapi dibelakang lain ulahnya.

Jadi, tulisan Hishamuddin ini hamba ambil sekadar untuk pengetahuan dalam tulisan dan sama sekali tidak akan cuba mengikuti perilaku sedemikian. Cuma tulisan di dalam tapai ini adalah tulisan hampir 20 tahun yang lalu. 20  tahun mungkin telah banyak yang berubah..........?

.

HIKAYAT JUHA MENJADI TABIB

 

HIKAYAT JUHA MENJADI TABIB - UJANG 15 DIS 1996

lawak Arab yang diolah semula mengikut selera tempatan.....

TRAGEDI LIMAU PAHIT

 

Tragedi Limau Pahit adalah tulisan pertama hamba yang tersiar dalam majalah Ujang keluaran 1 November 1996. Zaman ini hamba menulis tangan memandangkan hamba tiada komputer, bahkan hamba tidak tahu menggunakan komputer lagi ketika itu!!

.

PODCAST - Naim Tamdjis

 

Kalau diperhatikan tahun ini agak kurang bahan bacaan yang dapat hamba baca dan buat ulasannya di blog ini. Sejak bertukar tempat kerja pada pertengahan tahun lalu, kerja hamba bertambah sibuk dan masa untuk membaca semakin sempit. Apabila ada masa pula badan berasa amat letih yang tidak akan memberikan hamba kenikmatan untuk membaca. Jadi di awal Ramadhan ini hamba dapat peluang untuk mengambil cuti, dan ini kali pertama hamba ambil cuti di tahun 2024, maka sempat hamba capai buku tulisan Naim Tamdjis ini yang berada di pejabat untuk hamba baca ia di rumah.

Sengaja hamba pilih bacaan ringan ini bagi meringankan kepala yang sedia stress dengan kerja di pejabat. Buku ini adalah swaterbit naim sendiri dan bagi setiap pembelian RM5 akan disumbangkan ke tabung Pelstin.

Kali ini kisah seram yang dibawa oleh Naim berlegar kepada dua orang podcaster, Adli dan Zahari (apabila dicantumkan kedua nama ini ia mirip kepada nama seorang ahli politik tanah air) yang memilih persembahan seram setelah apa yang mereka bawa di dalam podcast mereka sebelum ini mula menunjukkan penurunan tontonan.

Ternyata perancangan mereka menjadi lebih-lebih lagi apabila siaran lansung podcast mereka dilakukan di lokasi yang menyeramkan. Mereka telah berjaya menjemput beberapa orang tetamu untuk berkongsi kisah seram mereka di beberapa lokasi yang berkait. Kadangkala semasa siaran lansung berjalan, berlaku beberapa kejadian yang menyeramkan.

Antara kisah seram yang dirakamkan oleh Asdli dan Zahari ialah kisah pengalam seran seorang doktor yang mendapat saka daripada pesakitnya, kisah seorang hiker yang disembunyikan oleh jin kafir, kisah seram di sebuah mall tinggal, kisah seram di sebuah tapak pesta hiburan dan kisah seram seorang tua di sebuah pekan tinggal.

Pada pandangan hamba kisah seram di tapak sebuah pesta hiburan sepatutnya menjadi kisah terakhir dan menjadi klimaks kepada buku ini. Ini memandnagkan kisah tersebut adalah lebih mencabar berbanding kisah terakhir. Kisah terakhir bersama Tok Selapit di pekan Seri Tunjung yang banyak bercerita tentang kisah seram di zaman Jepun agak setara keseramannya dengan kisah-kisah yang berlaku sebelumnya.

Manakala kisah di tapak pesta hiburan ini ia adalah lebih mendebarkan menadangkan Adli dan Zahari sendiri terlibat secara lansung di dalam permainan misteri di lokasi berkenaan setelah diperdaya oleh seorang apek yang terlibat dalam dark web. 

Terdapat beberapa kesilapan kecil yang boleh diperbetulkan di masa akan datang. Antaranya :-

Ms. 16 - ""Creppy siot" - sepatutnya creepy.

Ms 40 - "Membaca surah al-Afkar lebih afdal....." - tiada nama surah al-Afkar di dalam Al-Quran.

Ms. 49 - Seorang pegawai polis berpngkat koperal memanggil pegawai bawahannya sebagai prebet. Didalam polis tidak ada pangkat prebet. Di bawah koperal hanya ada konstabel dan lans koperal sahaja.

Ms 253 - "Bismillah! Muhajidin! Taqaddam!" - perkataan yang betul dan tepat adalah 'Mujahidin"

Selain itu terdapat juga beberapa kesalahan ejaan di beberapa tempat yang boleh diperbetulkan dan hamba tidak bercadang untuk mencatatnya di sini.

.

NYAWA DI-HUJONG PEDANG - Ahmad Murad

Melihat ada seseorang mahu menjual buku ini di laman sosial FB dan harganya pula agak mampu milik, hamba tidak berlengah memesannya dengan penjual. Tajuk buku lama ini selalu hamba temui di laman internet tetapi tentunya buku ini tiada lagi di mana-mana kedai buku ataupun perpustakaan. Justeru hamba merasa beruntung kerana dapat memilikinya.

Versi di tangan hamba adalah cetakan yang ke tujuh tahun 1967. Cerita Nyawa Di-Hujong Pedang ini telah memenangi tempat pertama dalam peraduan mengarang cerita-cerita yang dianjurkan oleh Jabatan Penerangan, Persekutuan Tanah Melayu pada tahun 1946. Novel ini pada mulanya dicetak oleh Jabatan Penerangan di dalam tulisan Rumi sebelum dicetak dengan tulisan Jawi. Apabila kesemua cetakan oleh Jabatan Penerangan ini telah habis di pasaran dan masih ada lagi permintaan terhadapnya, maka penulis telah mencetaknya semula. Dan versi cetakan yang inilah yang ada pada hamba. Memandangkan hamba memperolehi buku cetakan yang ke tujuh, jelas menunjukkan buku ini merupakan sebuah buku yang amat laris pada zamannya!

Pengarang mendedikasikan buku ini buat sahabat beliau Encik Yazid bin Ahmad yang telah menjadi korban Jepun kerana mempertahankan tanah air. Mungkin kerana itu hero bagi buku ini dinamakan dengan nama beliau. Bezanya hero buku ini kekal bernyawa sehingga ke akhir kisah.

Kisah yang dipaparkan di dalam buku ini adalah ringkas dan mudah difahami. Membacanya seperti kita mengikuti kisah-kisah yang ditayangkan di dalam filem Melayu lama.  Ia adalah kisah seorang pemuda bernama Yazid yang sedang bercinta dengan Juriah. Percintaan mereka yang berlaku secara terang-terangan tidak disenangi segelintir orang kampung kerana dilihat seperti meniru budaya asing. Ya, zaman itu tentunya pergaulan remaja amat dipelihara demi menjaga nama agama dan keluarga. Namun hari ini percintaan seperti Yazid dan Juriah adalah biasa bahkan ada yang melampau lagi.

Mereka sedang merancang untuk berkahwin. Dalam pada itu seorang pemuda bernama Said yang bekerja sebagai informer Jepun tidak senang dengan mereka. Walaupun Yazid adalah teman dan rakan sepermainan said sejak kecil, beliau tidak rela Juriah menjadi milik Yazid.

Said tekad untuk memisahkan mereka. Pada hari berlansungnya perkahwinan Yazid dan Juriah, Yazid telah ditangkap dan dibawa serta ditahan di rumah MP (Military Police). Ini gara-gara fitnah Said yang mendakwa Yazid menyokong kumpulan yang menentang Jepun.

Sepanjang tahanan, Yazid telah disiksa oleh Sarjan Yoshimura yang amat ganas sekali siksaannya. Beberapa tahanan  lain turut disiksa. Mereka akan disiksa sehingga lembik dan kemudiannya dibiarkan untuk sembuh selamam beberapa hari sebelum disiksa semula.

Hanya apabila Jepun menyerah kalahlah baru Yazid dibebaskan. Dalam pada itu Said telah ditangkap oleh kumpulan yang menetang Jepun dan dibawa ke hutan. Said kemudiannya dibunuh. Yoshimura pula dibicarakan di mahkamah tentera British dan akhirnya dijatuhkan hukuman mati.

Naskhah milik hamba ini masih menggunakan gaya ejaan bahasa Melayu lama. Namun tiada istilah lama yang susah untuk difahami. Naskhah hamba ini juga penuh dengan catatan pensel oleh pemiliknya yang dahulu. Antaranya catatan tentang perkataan yang seerti ataupun maksud kepada peribahasa yang dituliskan.

KOMRAD ASI (REJIMEN 10) DALAM DENYUT NIHILISME SEJARAH - Aziz Suriani

 

Jika tidak kerana buku ini hamba tentunya tidak begitu mengetahui tentang kewujudan sebuah pasukan komunis India atau lebih dikenali dengan nama Rejimen Ke - 5. Hayat pasukan ini juga tidaklah lama. Ditubuhkan dalam tahun 1953, ia telah dibubarkan dalam tahun 1957, Hanya empat tahun sahaja nyawa pasukan ini.

Di sinilah kita dihidangkan dengan watak Asi. Dalam sejarah negara nama ini tidak pernah hamba dengar sebelum ini. Namun dalam sejarah komunis, nama ini ini mungkin cuba diangkat kembali sebagai perwira.

Dia cuma seorang budak lelaki yang berumur 10 tahun ketika ayahnya ditangkap oleh British kerana bersekongkol dengan komunis. Asi juga dikatakan turut menjadi buruan British kerana pernah bertindak sebagai penghantar surat mereka. Maka sejak berumur 10 tahun itu sehinggalah berlansungnya Perjanjian damai Hatyai 1989, anak lelaki ini telah menjadi komunis sepanjang umurnya! Semenjak menjadi buruan, budak 10 tahun ini telah masuk ke hutan dan bergerak bersama komunis.

Beliau pernah berada di dalam pasukan India, rejimen Ke -5 di bawah pimpinan Kaatu Perumal. Sehinggalah kemudian beliau berada di bawah Rejimen Ke -10 setelah pasukan berkenaan bubar.

Walaupun buku ini seperti mahu menceritakan tentang Asi dan perjuangan komunis daripada sudut pandangan mata beliau, hamba boleh katakan bahawa kisah Asi ini sedikit sahaja. Sudahlah sedikit, perkara yang sama asyik diulang-ulang oleh penulis sama ada dalam bab yang sama atau bab yang berlainan. Kisah yang berlansung sepanjang riwayat Asi diiringkan bersama dengan peristiwa-peristiwa sejarah yang berlansung ketika itu. 

Walaupun membawa tema sejarah, membaca buku ini kita boleh merasa bahawa penulisnya adalah pro ke haluan kiri. Membacanya seolah-olah mahu menonjolkan bahawa komunis itu adalah wira. Kata mereka kerana komunislah British memberikan kemerdekaan kepada Tanah Melayu. Bahkan Perjanjian Damai Hatyai itupun seolah-olah inisiatif mereka!

Hamba tidak menyukai penjajah British. Tetapi hamba juga tidak menyukai komunis. Komunis lebih banyak membunuh bangsa hamba. Komunis tidak usah berbangga kerana mempunyai Rejimen Ke -!0 yang dikenali dengan komunis Melayu. Jika benar mereka berjuang kerana mahu membebaskan Tanah Melayu daripada penjajah, mereka sepatutnya sudah keluar hutan apabila negara kita merdeka. Namun kerana mereka mahu komunis mereka diiktiraf, dan ia ditolak oleh pemerintah semasa, mereka jadikan itu alasan untuk terus berjuang dari hutan.

Kita dapati sebaik Perjanjian Damai Hatyai dimeterai, telah ada banyak buku puak-puak ini diterbitkan. Hamba mengalu-alukan penerbitan buku ini sebagai sebahagian daripada ilmu sejarah. Namun hamba menolak segala unsur-unsur yang mahu menjadikan mereka ini wira tanah air.

Mereka tetap pembunuh. Noktah.

SUKUN - AKU DAH MANDI

 

Jika sebelum ini kartunis Sukun tampil dengan karya solonya SUKUN JANGAN TAK MANDI, kali ini beliau muncul pula dengan komik solo terbaharunya - Sukun Aku Dah Mandi. (Syukurlah brader Sukun kini dah mandi ho ho ho). Sukun menjelaskan bahawa caption Aku Dah Mandi itu sebenarnya datangnya daripada gurauan arwah kartunis Petai yang mahu menjadikan itu sebagai tajuk komik beliau setelah Sukun muncul dengan Jangan Tak Mandi. Justeru tajuk yang digunakan ini adalah satu tribute Sukun buat kartunis Petai.

Dari segi konsep, komik solo kali ini tidak jauh bezanya dengan komik beliau yang pertama. Penuh dengan karya-karya comel dan lucu dengan penumpuan penuh terhadap beliau sendiri. Maksud hamba adalah karya-karya beliau di dalam naskhah ini adalah menggunakan diri beliau sendiri sebagai watak utama.

Sukun turut menyampaikan penghargaan peribadi beliau kepada beberapa kartunis dengan mengundang mereka di dalam komik ini seperti mana di dalam Jangan Tak Mandi. Beliau bahkan melahirkan penghargaan kepada beberapa individu termasuk gerai dan rstoran yang pernah memberikan ruang untuk beliau mempromosikan komik di premis-premis menjual makanan ini. Jelas pada hamba betapa kerasnya hidup sebagai seorang kartunis sekarang yang gigih berjuang untuk menyara keluarga. Hamba tabik kepada pihak-pihak yang memberikan ruang untuk para kartunis menjual hasil titik peluh mereka.

Oh ya pembelian hamba kali ini adalah dengan cara kombo. Selain komik ini hamba turut menerima sehelai t'shirt, lanyard, kad lanyard, sticker dan sekeping kad keahlian! Ya, brader Sukun bagi kad keahlian bebeh!

Sempat hamba tanya brader Sukun kalau hamba boleh menyumbang tulisan dalam komik beliau yang akan datang. Beliau memberikan respon yang positif, kalau ada rezeki adalah tulisan hamba nanti. Ya lah hamba pun macam brader Sukun juga, di zaman orang tak suka membaca ini amat susah untuk mencari tapak menulis.

ZAC KAPCAI - Roslim

 

Jikalau anda adalah seorang pembaca atau peminat tegar majalah Gila-Gila, nama Roslim mungkin bukan sesuatu yang asing pada anda. Atau anda mungkin tidak ingat dengan nama Roslim tetapi ingat kepada karyanya Zack Kapcai. Namun apa yang pasti, sekiranya anda meminati ataupun membaca Zack Kapcai kita zaman kegemilangannya bersama Gila-Gila, anda pastinya sudah tua hari ini ha ha ha!

Roslim kini tampil bersama buah tangan terbaharunya - Zac Kapcai. Perhatikan nama tajuk buku ini dan lihat bagaimana nama Zac dieja. Ya, tiada huruf K pada nama ini berbanding dengan yang tersiar di majalah Gila-Gila. Mungkin Roslim mahu mengelak daripada sebarang masalah berkaitan pemegangan hak cipta.

Jika di dalam Gila-Gila kita mengenali Zack dengan rambut kerintingnya yang memanjang dan runcing di hadapan, dalam karya ini kita amat jarang sekali dapat melihat rambut beliau kerana dalam kebanyakan ruang, Zac lebih banyak digambarkan memakai topi keledar.

Karya ini hanya menghidangkan kisah Zac melalui kartun lerang tiga panel sahaja. Tiada kartun yang panjang-panjang. Zac jelasnya adalah seorang penghantar barang melalui syarikat e-hailing. Justeru kisah Zac kali ini tidak akan membawa anda ke zaman Zack di Gila-Gila dahulu. Sebaliknya ia adalah kisah-kisah kini.

Melalui watak penghantar barang ini Zac cuba membela nasib mereka melalui kartun seperti kisah ketidakpuasan para penghantara barang terhadap komisyen yang mereka perolehi. Begitu juga dengan persaingan antara dua syarikat penghantaran barang yang utama di negara kita.

Dalam buku ini juga banyak dipaparkan konflik di antara Zac dengan rakan baiknya Bob Mali. Dalam hal ini kebanyakan yang terkena adalah Bob sendiri akibat tindakannya yang tidak selari dengan Zac. Tetapi ada juga kartun melibatkan mereka ini kelihatan hampir sama walaupun berbeza cara persembahannya seperti keberangan Zac terhadap Bob yang cuba meminta duit raya daripada beliau.

Sejujurnya hamba bukanlah peminat tegar Roslim. Tetapi hamba beli karya ini bukan sahaja sebagai koleksi tetapi juga sebagai satu cara untuk menyokong industri kartun tempatan yang semakin malap.

Buku ini hamba beli sendiri dengan pelukisnya secara di atas talian. Hamba turut menerima beberapa keping stiker dan juga autograph daripada Roslim sendiri. Buku ini berharga RM25 dan boleh didapati dengan berkunjung ke FB penulisnya Roslim Jamil.

SAJAK-SAJAK SALEH - Saleh Ben Joned

 Rasanya hamba hanya memiliki beberapa buah buku sahaja berkenaan sajak atau puisi ini. Selain daripada sebuah buku sajak yang wajib dibaca dan ditelaah sewaktu SPM tahun 1992 yang lalu, hamba ada sebuah buku bertajuk Balada oleh Pyanhabib. Jadi buku ini barangkali buku sajak hamba yang ketiga. 

Sejujurnya walaupun pernah meminati sajak ketika bersekolah dahulu, hamba tidak lagi mengikutinya selepas itu. Menulis sajak pun terasa sukar dan tidak sampai ke jiwa. Justeru hamba sendiri tidak tahu mengapa hamba membeli Sajak-Sajak Saleh ini.

Asalnya hamba hanya terbaca mengenai temuramah sebuah akhbar berbahasa Inggeris dengan anak Saleh yang bernama Anna yang bercerita mengenai anaknya. Jadi buku ini turut disebutkan di dalam temuramah berkenaan. Secara kebetulan Pesta Buku Antarabangsa Selangor yang diadakan tidak lama selepas keluarnya artikel itu telah mempamerkan buku ini sebagai jualan. Jadi begitulah secara ringkas bagaimana buku ini berada di dalam genggaman hamba.

Hamba percaya bahawa hamba tidak perlu mengulas tentang sajak-sajak di dalam buku ini. Sajak-Sajak Saleh bukanlah sebuah buku yang baharu, ia adalah sebuah buku lama yang diulang cetak semula oleh penerbitan FIXI. Saleh digelar sebagai the bad boy of Malaysian literature. Hamba tak tahu mengapa, adakah kerana keberanian beliau ataupun kerana bicaranya meliputi sehingga ke perkara-perkara dalam kelambu yang tidak selayaknya dibaca oleh kanak-kanak.

Sejujurnya juga, tidak semua sajak Saleh dapat hamba fahami dengan baik. Bahkan adakalanya hamba takut untuk menafsir sesuatu sajaknya. Lebih-lebih lagi apabila ada bait-baitnya yang menyentuh tentang agama. Jadi hamba memutuskan bahawa untuk buku ini, cukuplah hamba sekadar membacanya sahaja tanpa perlu hamba mengusutkan fikiran cuba untuk mentafsirnya.

Selain daripada sajak-sajak berbahasa Melayu, buku ini turut menampilkan sajak-sajak beliau di dalam bahasa Inggeris.

.

TERHEMPASNYA PESAWAT MH747 - Helmi Effendy

 

Sudah agak lama hamba tidak membaca tulisan Helmi Effendy (sekaligus membelinya). Bahkan buku ini yang telah hamba beli pada tahun 2022 terperap di dalam perpustakaan rumah hinggalah hamba terjumpa semula sekaligus membacanya beberapa  minggu yang lalu.

Helmi pernah menulis novel The Lost World yang menceritakan kisah sebuah kapal terbang yang terhempas di sebuah pulau yang majhul dan dipenuhi dengan haiwan pra sejarah. Justeru membaca novel yang ini hamba agak kecewa kerana merasakan ia seolah-olah novel The Lost World bahagian kedua ataupun kisah The Lost World yang diberikan nafas baharu. Jadi apabila hamba membaca semula ulasan yang pernah hamba tulis mengenai The Lost World, hamba rasakan seperti mahu sahaja membuat copy and paste ulasan tersebut ke ruangan ini!

Lebih kurang sahaja ceritanya. Masih lagi sebuah kapal terbang yang terhempas di sebuah pulau yang tidak diketahui nama dan zamannya. Bezanya untuk novel ini, kapal terbang akan jatuh terhempas di pulau berkenaan setiap 30 tahun. Yang hamba pelik kapal terbang itu semuanya dari Malaysia. 

Sebagaimana The Lost World, novel ini juga menampilkan pelbagai watak dengan pelbagai kemahiran dan kemahiran mereka ini nanti kan menjadi pemudah keadaan terhadap apa yang berlaku. Contohnya ada watak Puteri sebagai doktor yang akan merawat banyak kejadian orang cedera, Zaki sebagai saintis yang boleh memperkenalkan para pembaca dengan nama haiwan pra sejarah,  Abbas seorang bomba dan Juliana seorang komando yang berguna untuk mencari haiwan buruan, Jihyo berpengetahuan sebagai botanis yang berguna mengenal tanaman dan boleh menghasilkan bahan makanan dan lain-lain lagi. Apabila terlalu banyak watak, maka banyaklah pula plot penceritaan yang dihasilkan. Dalam hal ini Helmi memang bijak merangka plot serta masalah dan permasalahan setiap watak.

Antara semua penumpang yang terhempas, ada seorang scammer bernama Khairul yang akhirnya menjadi ketua kepada kumpulan ini. Banyak dilema dalam diri Khairul yang ditampilkan oleh Helmi. Bagaimana daripada seorang penipu beliau menjadi seorang pemimpin yang kemudian menjadikannya sebagai seorang yang lebih baik sehingga beliau berazam tidak lagi mahu menjadi seorang yang jahat. Namun beliau sering diganggu oleh penampilan Fitri sahabat sejenayah beliau yang telah beliau bunuh sebelum beliau melarikan diri. watak penampilan begini pun seperti ada dalam The Lost World!

Oh ya Helmi menggambarkan Juliana sebagai komando wanita pertama negara! Memandangkan novel ini menggunakan latar masa sekarang jadi menjadikan watak Juliana sebagai komando wanita pertama negara adalah tidak berapa kena. Komando wanita sememangnya telah ada dalam pasukan VAT 69 dalam pasukan polis. Helmi mungkin lebih sesuai menggunakan komando wanita tentera pertama. Walau bagaimanapun angkatan tentera kita sendiripun pernah memikirkan akan pengelibatan mereka di dalam apsukan elit ini sejak lebih 8 tahun yang lalu.

Terjadi banyak konflik antara mangsa kapal terbang terhempas ini, juga bersama kumpulan lain (dipanggil puak) yang terhempas lebih dahulu daripada mereka dan telah menduduki pulau ini sejak sekian lama.Seriap kumpulan ini pula ada cara hidup mereka yang tersendiri dan mereka tidak hidup bermasyarakat dengan kumpulan yang lain.

Sama seperti The Lost World, tengah sedap kita membaca kisah berkenaan survival manusia, tiba-tiba ada pula kisah hantu yang dimasukkan. Kerana itu hamba katakan di awal tadi, ini boleh dikatakan The Lost World bahagian kedua. Bagi hamba kalau kisah survivor, terus istiqamah sahajalah dengan laluan itu dan tak perlu lansung ada kisah mistik yang lebih menjadikan kisah semakin mengarut.

Hamba tak mahu ulas panjang. Di hujung penceritaan, setelah begitu banyak kisah yang terjadi, kumpulan yang asalnya nampak begitu berperikemanusiaan akhirnya hilang semua sifat itu bahkan mereka lebih ganas lagi. Ia sekaligus menjadikan hamba tertanya-tanya, apa yang nak disampaikan sebenarnya!

TEMASYA TINTA - A. Samad Ismail

 

Hamba amat menghargai usaha Penerbitan FIXI menerbitkan semula karya-karya lama seperti ini di bawah label FIXI Retro. Usaha ini membolehkan generasi hari ini menikmati semula karya-karya lama yang sukar untuk dicari hari ini. Lebih-lebih lagi jika karya itu milik karyawan tersohor seperti penulis buku ini sendiri.

A. Samad Ismail adalah seorang tokoh wartawan tanah air. Apa yang hamba tahu melalui tulisan yang pernah dibaca, tokoh berpengalaman ini amat tegas dan dikira garang orangnya. Kartunis Di-Raja Dato' Lat kadangkala melukis watak beliau dalam karyanya. Dalam novel grafiknya Mat Som juga ada watak beliau. Mungkin ini cara Lat menghargai bekas boss beliau di NST. Tak silap hamba dalam Filem Mat Som (berdasarkan kartun Lat tersebut), Tan Sri Samad turut muncul sebagai cameo memegang wataknya sendiri.

Buku ini agak tebal walaupun hanya memuatkan 11 cerpen sahaja. Ini kerana cerpen beliau rata-ratanya menjangkau sehingga melebihi 30 mukasurat. Walaupun pelbagai cerita yang ditampilkan, semua cerita ini berkisar kepada dunia orang surat khabar, tidak kira dia wartawan atau penulis atau sesiapa yang ada kaitannya dengan mereka. Maka sesuai amatlah kumpulan cerpen ini diberikan judul Temasya Tinta. 

Latar masa kisah-kisah di dalam Temasya Tinta hamba percaya berlaku sebelum perang Jepun, semasa dan selepas perang. Jadi apabila kita membacanya, fikiran dan imaginasi kita harus dibawa ke zaman lampau. Zaman orang masih lagi menulis dengan mesin taip, zaman tiada komputer dan internet, zaman wartawan bahkan hampir semua orang bergantung dengan kenderaan awam, zaman semua orang miskin dan menderita dan lain-lain lagi.

Kadang-kadang apabila membaca kisah-kisah ini hati kita akan bertanya, adakah semua kisah ini didasarkan kepada kisah benar atau semuanya hanya rekaan semata-mata. Walaupun ada yang berpandangan ada yang berdasarkan kisah sebenar, hanya Tan sri Samad sahaja yang mengetahuinya dan malangnya perkara ini telah dibawa bersemadi bersama jasadnya.

Mebacanya beberapa peristiwa yang berlaku kadangkala kita seperti sukjar hendak percaya, tetapi apabila mengenangkan ia berlaku di masa lalu, maka ia tidak mustahil pula. Contohnya pekerja media ketika itu ada yang kaki minum, tahi judi dan kaki perempuan. Dan ia pula menjadi satu hal yang biasa dalam kehidupan mereka dan seolah tidak kelihatan seperti sesuatu yang taboo. 

Ada juga yang kerana kesusahan kelansungan hidup menjual tubuhnya walaupun kerja sehariannya menulis mengenai wanita dan hak hak mereka. Pelbagai ragam mereka yang bertugas di akhbar ini. Semuanya Tan Sri Samad nukilkan dengan bahasa yang mudah tanpa penggunaan bahasa bombastik atau yang sukar difahami. Sememangnya inilah gaya penulisan wartawan yang sememangnya mahu pembaca mudah memahami tulisan mereka. Kerana itu hamba suka membaca tulisan Abdullah Hussein yang menulis dengan gaya sebegini.

Zaman-zaman ini adalah zaman perjuangan. Perjuangan para nasionalis untuk mendapatkan kebebasan bangsa. Ada kisah orang surat khabar yang dipenjara, ada orang surat khabar yang berjuang di sana sini. Tidak menghairankan kerana Pak Samad sendiri adalah seorang pejuang. 

Orang surat khabar tidak hidup mewah. Gaji mereka tidaklah besar. Pekerjanya juga kebanyakannya hanya mampu menyewa bilik kecil sahaja. Rata-rata tidak berkenderaan. Bekerja hingga ke malam bagi menyiapkan berita. Turut ditampilkan akan terdapatnya kumpulan yang menunggu berita di waktu malam terutamanya dari luar negara yang perlu dipilih dan diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu.

Hamba tidak terlalu tertumpu kepada kisah kerja seorang wartawan ini. Hamba lebih tertumpu kepada penceritaan masyarakat pada era berkenaan. Ini adalah sejarah yang dirakamkan secara tidak lansung. Zaman berubah, perkara buruk masa lalu jangan diteruskan ke hari ini!

ENTAH LAH MAK - Lat

 

Di tingkat atas sekali, Bazar Tok Guru di bandar Kota Bharu, Kelantan, ada sebuah toko yang menjual buku-buku terpakai. Walaupun terpakai, bukan bermakna semua buku boleh diperolehi dengan harga yang murah. Mana-mana buku yang dikira nadir dijual dengan harga yang tinggi. Terdapat banyak buku yang menarik perhatian hamba di sana. Namun kerana hamba tahu jenis buku yang hamba minati itu bersifat langka, maka tidaklah hamba bertanya kerana hamba rasa bajet hamba tidak akan dapat memenuhi kehendak si penjual. Tetapi apabila melihat buku Lat ini hamba bagaikan berbolak balik sama ada ingin membelinya atau tidak.

Walaupun kulitnya telah buruk dan ada muka suratnya yang hampir tertanggal, hamba yakin buku ini pastinya tidak akan dijual di bawah RM10. Kandungannya juga tidak tebal sekadar 86 muka surat sahaja. Akhirnya hamba capai buku ini yang terletak di satu timbunan buku bersebelahan dinding dan bertanyakan harganya. Benar telahan hamba apabila penjual meletakkan harga lebih daripada RM30. Terus hamba tawarkan ke harga RM20. Walaupun wajahnya nampak keberatan, beliau akhirnya bersetuju dengan harga yang ditawarkan apabila hamba memujuknya sekali lagi.

Buku ini tidak menyatakan tahun cetakannya tetapi pemilik asal buku ini ada menurunkan tanda tangan beliau pada muka surat hadapan dan diberi tarikh 23/1/86. Walapun bertarikh tahun 1986, semua kisah yang dibawa Lat adalah berdasarkan peristiwa di awal 80an.

Kita tahu bahawa kartun Lat biasanya menjadikan sesuatu peristiwa sama ada yang berlaku di dalam atau luar negara sebagai bahan karyanya. Bagi generasi hari ini mungkin tidak dapat memahami beberapa peristiwa yang cuba disampaikan oleh Lat memandangkan akan lamanya peristiwa tersebut dan tidak pernah disebutkan lagi atau juga kerana teknologi yang sudah ditinggalkan.

Contohnya kartun yang menggambarkan sebuah kapal besar yang sedang menurunkan kargo besar bertulis Filem Indonesia. Dalam masa yang sama sebuah kota kecil bertulis Filem Malaysia dicampak keluar dari kapal tersebut. Ia adalah peristiwa di mana ketika itu terjadinya lambakan filem Indonesia di negara kita sedangkan dalam masa yang sama filem kita sukar masuk ke sana. Dan rasanya keadaan ini masih lagi berlaku di tahun 2024 ini.

Ada juga kartun yang memaparkan lima oranmg akanak-kanak yang dimarahi bapa mereka kerana memotong rambut ala mohawk. Ini kerana ketika itu jaguh badminton negara Misbun Sidek yang masih muda berambut sedemikian dan mewarnakannya.

Ada satu adegan sepasang suami isteri di mana suaminya seorang polis berpangkat koperal yang baru pulang kerja bercakap kepada isterinya, "Apa? Awak terlupa nak tep cerita Ali Baba Bujang Lapok Malam tadi?" Orang muda hari ini mungkin tidak memahami maksud 'tep' berkenaan. Tep merujuk kepada alat pemain video yang mempunyai kemudahan merakam filem di televisyen. Pemain video agak popular ketika itu dan banyak terdapat di kebanyakan rumah.

Penggunaan komputer baru sahaja nak bermula di awal 80an dan Lat mrakamkan kelucuannya dalam kartun beliau. Trdapat banyak lagi peristiwa yang diinspirasikan oleh Lat seperti penamaan kereta nasional pertama, skandal BMF, Persidangan PATA, penguasaan perniagaan oleh warga asing, debat UMNO PAS, birokrasi di jabatan kerajaan dan lain-lain lagi.

Di akhir buku ini Lat merakamkan kenangan beliau dalam bentuk kartun bersama para penuntut Malaysia di Amerika Syarikat pada tahun 1985.

SKUAD TARING NUSA - Muhaymin Wahab

 

Pembelian Skuad Taring Nusa adalah satu bentuk sokongan hamba kepada penulisnya yang merupakan seorang sahabat dalam perkhidmatan. Kerana itu walaupun naskhah ini boleh dibeli di dalam talian, hamba memilih untuk membelinya sewaktu Selangor International Book Fair 2023 dan mendapatkan tandatangan penulisnya bersekali. 

Berbanding dengan novel yang membawakan tema asmara dan percintaan, novel berkonsepkan aksi pertempuran tidak terlalu banyak dihasilkan oleh penulis tanah air. Tidak diketahui sama ada kerana penulisan jenis ini tidak mendapat sambutan ramai ataupun tIdak ramai penulis yang mahir menulis novel yang bercorak sebegini. Tidak dinafikan bahawa tidaklah mudah untuk menulis novel yang banyak membawakan aksi perlawanan atau pertempuran. Sekiranya sesebuah kisah itu dipaparkan secara visual, penonton dengan mudah dapat menikmati setiap adegan yang dipaparkan. Berbanding dengan tulisan, penulis perlu menyusun setiap perkataannya dengan baik dan teratur agar segala yang diungkapkan dalam bentuk tulisan dapat diterjemahkan kepada visual oleh otak si pembaca. Kegagalan merencana tulisan dengan baik akan menyebabkan pembaca tersesat ataupun hanyut dalam pembacaan sekaligus tidak dapat menyampaikan mesej atau maksud yang hendak dibawa.

Skuad Taring Nusa hadir untuk mengisi kelompongan ini dengan menyajikan kehebatan perajurit tanah air yang bergerak dalam diam demi mempertahankan kedaulatan negara. Walaupun novel ini sekadar sebuah fiksyen, namun penulis telah menjadikan beberapa kejadian sebenar sebagai inspirasi penulisan. Tambahan pula pengalaman penulis yang pernah bertugas di Mindanao telah membantu perjalanan cerita novel ini yang banyak menggunakan wilayah Filipina tersebut sebagai latar tempat.

Hantu boleh diistilahkan sebagai makhluk alam ghaib. Begitulah juga dengan Skuad Taring Rusa yang berfungsi sebagai 'hantu', bergerak dan bertindak dalam diam tanpa dapat dikesan. Bermula dengan kejadian pengeboman Kedutaan Malaysia di Manila, skuad ini telah digerakkan dalam diam dalam satu misi demi menjaga maruah negara. 

Bermula dari awal novel lagi pembaca telah dihidangkan dengan adegan yang mendebarkan, pertempuran yang menggunakan pelbagai senjata berat, dari hutan membawa ke kampung sehinggalah ke tengah lebuh raya. Dan debaran ini berterusan sehinggalah ke penghujung cerita.

Namun di sebalik pelbagai aksi yang dipaparkan, penulis menyelitkan pelbagai mesej sepanjang penceritaan sehingga ke noktah akhir. Novel ini sendiri adalah mengenai semangat cintakan tanah air, semangat juang anak Malaysia yang tidak rela maruah negara diinjak-injak musuh. Kerana itu peristiwa pengeboman Kedutaan Malaysia di Manila sehingga mengorbankan banyak nyawa tidak boleh dibiarkan berlalu tanpa sebarang pembelaan.

Namun usaha ini harus dilakukan dalam diam, ibarat menarik rambut di dalam tepung, rambut tak putus tepung tak serak. Ia dilakukan dengan begitu rahsia sehingga dalam angkatan tentera sendiri hanya orang tertentu sahaja yang mengetahui perjalanan skuad ini. Bahkan ahli keluarga anggota skuad ini juga sama sekali tidak mengetahui akan kerja yang dilakukan mereka.

Wilayah Mindanao digambarkan sebagai sebuah wilayah yang bergolak. Pemandangan orang membawa senjata umpama suatu kebiasaan. Bunyi letusan peluru dan bom juga adalah nyanyian yang kerap kedengaran. Namun di antara mereka masih ada yang percaya bahawa senjata bukanlah penyelesai segala masalah. Ada yang percaya kemajuan anak bangsa boleh dicapai melalui pendidikan. Watak Fairus digambarkan sebagai seorang anak Kampung Kitango yang berpendidikan universiti, kembali semula ke kampung halaman menguruskan sebuah sekolah. Penulis mewujudkan elemen sedih apabila watak ini terkorban dalam satu pertempuran di mana beliau mempertahankan sekolahnya.

Semangat setiakawan tidak dapat dipisahkan dengan anggota keselamatan. Begitulah juga halnya dengan Skuad taring Nusa. Mereka saling melindungi antara satu sama lain. Mereka mahu hidup dan mati bersama. Seorang ketua berasa bertanggungjawab untuk melindungi anak buahnya dan memastikan mereka dapat pulang semula ke pangkuan keluarga. 

Penulis turut mewujudkan watak DSP Shazrin, seorang anggota polis yang bertugas di Kedutaan Malaysia di Manila. Dalam peristiwa pengeboman tersebut anak dan isteri beliau telah terkorban. Demi membalas dendam kematian ahli keluarganya, beliau sanggup berusaha sendiri mengesan musuh yang bertanggungjawab melakukannya. Beliau kemudiannya bergabung dengan Skuad Taring Nusa dalam usaha tersebut. Agak dramatik apabila kemunculan beliau berlaku sewaktu Skuad taring Nusa berada dalam kebuntuan untuk melawan musuh.

Skuad Taring Nusa hadir bukan sahaja untuk memeriahkan arena buku tanah air, bahkan lebih daripada itu ia hadir sebagai pembakar semangat dan penghargaan buat perwira negara. Ia juga membawa satu mesej buat rakyat negara ini bahawa di saat mereka sedang ketawa gembira, berehat dan tidur di waktu malam, ada sebilangan perwira negara yang berada di mana-mana dengan mata terbuka bersiaga menjaga tanah air ini.

Skuad Taring Nusa - bravo zulu!

MERDEKA DARI HATI - A.Fuadi

 

Selamat tahun baru 2024. AlhamdulilLah, blog ini sudah menjangkau 12 tahun usianya. Apatah lagi masa kini penulisan blog oleg para bloggers tidak serancak belasan tahun dahulu, dan blog ini juga lebih banyak membicarakan tentang buku - satu perkara yang tidak ramai peminatnya masa kini, tetapi masih mampu hamba teruskannya walaupun tugasan harian di kantor semakin menghambat waktu pembacaan, Semoga perkara kecil yang hamba lakukan ini akan ada manfaatnya buat para pembaca dan pencinta buku. Sekurang-kurangnya memberi sedikit imbasan tentang buku yang mahu mereka beli.

A. Fuadi antara penulis dari Indonesia yang hamba minati. Penulis yang hamba mula kenali lewat novelnya Negeri 5 Menara ini merupakan seorang penulis yang bertaraf antarabangsa. Bukunya pernah menjadi salah satu buku wajib di dua mata kuliah di University of California. Justeru melihat novel ini di rak buku pempamer Indonesia sewaktu SIBF 2024, terus terasa ingin memilikinya. Jika sebelum ini hamba membaca novel-novel beliau yang sudah diubahsuai ke bahasa Melayu Malaysia (kecuali novel Rantau 1 Muara), Merdeka Dari Hati adalah dalam tulisan asalnya dalam bahasa Melayu Indonesia.

Novel ini adalah mengenai seorang tokoh bernama Lafran Pane yang diiktirah sebagai salah seorang Pahlawan Nasional di Indonesia. Hamba tidak kenal dengan nama Lafran Pane dan hamba amat yakin kebanyakan rakyat negara ini juga tidak kenal dengan nama ini. Dan nama ini walaupun dikenali di Indonesia, lewat novel ini dapat hamba mengerti bahawa pemilik nama ini juga bukanlah seorang yang mahukan namanya dikenali. 

Lafran Pane adalah seorang tokoh yang telah mengasaskan Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) di Indonesia semenjak sebelum Indonesia merdeka lagi. HMI masih lagi hidup hingga ke hari ini. Walaupun HMI merupakan idea asal beliau, beliau sering menolak untuk dinamakan sebagai pengasas pertubuhan tersebut. Beliau lebih selesa dianggap salah seorang pengasasnya sahaja. Beliau berpandangan bahawa tanpa rakan-rakan perjuangan pastinya HMI tidak akan berjaya.

Beliau juga amat mementingkan HMI berbanding dirinya sendiri. Apabila beliau melihat ada tokoh lain yang beliau rasakan boleh membawa HMI ke peringkat yang lebih luas, beliautanpa ragu berundur daripada jawatan ketua dan menyerahkan tampuk kepimpinan kepada orang lain. Pengorbanan beliau ternyata membuahkan hasil. Begitulah beliau dalam kejadian-kejadian seterusnya, banyak menolak pangkat dan kedudukan kerana merasakan ada orang lain yang lebih layak.

Kehidupan beliau di masa kecil bukanlah berada di atas dulang emas. Kehilangan ibu semenjak kecil dan dijaga oleh nendanya membuatkan beliau berasa kurang kasih sayang. Apatah lagi bapanya tinggal di daerah lain bersama isteri baharunya.

Beliau hidup lasak, selalu berada di jalan dengan kawan-kawannya, pernah menjadi ahli tinju, menjual es lilin (aiskrim dalam plastik yang ditempat kita dipanggil aiskrim Malaysia) dan sering ponteng sekolah. Namun walaupun beliau sering ponteng sekolah, beliau bukannya bodoh bahkan amat cerdik. Beliau mengingati apa yang telah dipelajarinya, beliau mempunyai ingatan fotografik!

Membaca kisah awal beliau pastinya kita merasakan bahawa beliau tidak akan berjaya. Namun kesusahan kehidupan zaman itu - melalui keperitan zaman Belanda dan Jepun, perjuangan untuk memerdekakan negara, menjadikan beliau semakin matang dan berasa mempunyai satu tanggungjawab. Perlahan-lahan beliau membentuk dirinya sebagai pemimpin dan mahu mengajak sama orang lain untuk sama memerdekakan diri serta memajukan bangsa dan agama.

Kisah beliau ini berlansung dari kecil sehinggalah beliau meninggal dunia, diolah dengan baik oleh A. Fuadi dengan cara perbualan antara Lafran dengan anaknya Iqbal. Cara penulisan A. Fuadi amat baik sekali seolah hamba merasakan sedang menonton wwayang gambar dengan Lafran sendiri sedang bercerita.

Lafran menanggil ibunya dengan perkataan 'omak' satu perkataan yang membuatkan hati hamba tersentuh kerana hamba memanggil arwah ibu hamba juga dengan panggilan yang sama. Kisa kematian isteri beliau, Dewi, yang sakit kerana kanser juga membuatkan hamba terkenang kepada omak hamba. Bahkan rasa sedih Lafran serta keadaan beliau setelah kematian isterinya pula telah mengingatkan hamba kepada ayah hamba sendiri setelah kematian omak hamba. Justeru membaca kisah Lafran ini membuatkan hamba seolah merasakan hamba sedang membaca kisah diri sendiri dalam versi dan zaman yang berbeza.

Lafran bukan sahaja seorang yang tidak mementingkan pangkat, bahkan tidak hirau dengan harta benda serta tidak mahu mengambil yang bukan haknya. Beliau tidak mahu anaknya mendapat biasiswa kerana merasakan beliau mampu sedangkan hakikatnya gaji beliau tidaklah besar mana. Beliau menolak menggunakan kereta jabatan sewaktu anaknya bergraduasi. Pak Lafran hanya menggunakan basikal sahaja sewaktu pergi bekerja. Pernah pelajar beliau 'mencuri' basikalnya kerana mahu membaiki basikal tersebut yang kelihatan amat uzur. Sewaktu menjadi anggota Dewan Perwakilan Agung, beliau mengagihkan gajinya kepada semua petugas DPA kerana merasakan kerja yang beliau lakukan pada awal kemasukannya tidak seberapa berbanding gaji yang diterima. Ahhh terlalu banyak sifdat rendah hati Pak Lafran ini kalau hendak dituliskan semula di sini.

Buku ini sesungguhnya amat baik untuk kita jadikan sebagai bahan bacaan lebih-lebih lagi jika kita berhasrat untuk menjadi seorang pemimpin. Hamba melihat sukar untuk mencari seseorang seperti pak Lafran hari ini yang amat mementingkan orang lain, memikirkan dosa pahala dalam pekerjaan, tidak mahu mengambil sesuatu yang bukan miliknya. Pak Lafran benart-benar seorang yang merdeka dari segi fikiran, pendirian dan tindakan beliau.

Adakah hamba sendiri sudah merdeka?

.